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He descubierto -y la
exageración no esta
en mi naturaleza-
que El, quien es mi sustento, vendrá a mi.
Yo
corro hacia El y mi búsqueda por El es agonía para mi.
Si solo me
quedase quieto, El vendría a mi sin angustia.
Urwa ibn
Adhina.1
El hijo de Imam Muhammad
al-Baqir  , hijo de
al-Imam Zain al-Abidin , hijo de
Husayn , hijo de Ali
ebn Abi Talib , Jafar
nació el 8 de Ramadan
el año 83 AH/702 EC. Su madre era la hija de al-Qasim cuyo bisabuelo era
Abu Bakr as-Siddiq  .
Paso la vida en la alabanza y actos de
devoción a Dios.
Rechazo toda posición de fama en favor del aislamiento de lo mundano. Uno
de sus contemporáneos, Umar ibn Abi l-Muqdam, dijo, " Cuando miro a Jafar
ibn Muhammad veo el linaje y el secreto del Profeta Muhammad unido en él."
He recibido del Profeta dos líneas de herencia: el
secreto del Profeta a través de Ali, y el secreto del Profeta a través de Abu Bakr . En ambos linajes se unen
y por esa razón se le llamo " heredero de la estación profética y heredero
de la estación veraz ". En el se reflejo la luz del conocimiento de la
verdad y de la realidad. Esa luz brillo y ese conocimiento se disemino
ampliamente a través de el durante su vida. Jafar narro de su padre, Muhammad
al-Baqir
que un hombre
vino a su abuelo, Zain al-Abidin y dijo, " Cuéntame sobre Abu Bakr!". El
dijo, " Quieres decir as-Siddiq". El hombre dijo, " Como puedes llamarlo
as-Siddiq cuando el esta en contra tuyo la familia del Profeta (SAAS) ?"
El respondió, " El Profeta lo llamo as-Siddiq y Dios acepto su titulo de
as-Siddiq. Si quieres venir a mi, mantén el amor de Abu Bakr y Umar en tu
corazón."
Jafar
dijo," La mejor intercesión que yo anhelo es la intercesión de Abu Bakr
as-Siddiq." La siguiente invocación es atribuida a Jafar as-Sadiq " Oh Dios, Tu eres mi
testigo de que yo amo a Abu Bakr y yo amo a Umar y si lo que digo no es
verdad que Dios me corte de la intercesión de Muhammad."
Tomo el conocimiento de las Tradiciones de dos fuentes,
de su padre a través de Ali , y de su abuelo materno al-Qasim. Luego incremento su
conocimiento de las Tradiciones asistiendo a reuniones, con Urwa, Aata,
Nafi y Zuhri. Los dos Sufyans, Sufyan ath-Thawri y Sufyan bin Ayinah, Imam
Malik, Imam Abu Hanifa, y Al Qattan todos narraron Tradiciones a través de
el, como así también muchos otros eruditos de las Tradiciones que vinieron
después. Fue maestro en exégesis del Coran, un erudito en jurisprudencia,
y uno de los mas grandes eruditos calificado para emitir decisiones
legales en Medina. Jafar adquirió tanto el conocimiento religioso exterior
como así también la confirmación interna de su realidad en el corazón.
Esto ultimo se reflejo en sus muchas visiones y poderes milagrosos,
demasiado numerosos para relatar.
Una vez alguien se quejo a
Mansur, el gobernador de
Medina , sobre Jafar .
Lo trajeron ante Mansur y le preguntaron al hombre que se había quejado, "
Juras que Jafar hizo lo que dijiste?" El dijo, " Juro que lo hizo." Jafa
dijo, " Dejen que jure que yo hice aquello de lo cual el me acusa, y que también
jure pidiendo que Dios lo castigue si miente." El hombre insistió en su queja, y Jafar
insistió en que el hombre tomara el juramento. Finalmente el hombre acepto
tomar el juramento. Apenas salieron las palabras del juramento de su boca,
cayo muerto.
Una vez
oyó que Hakm ibn al-Abbas al-Kalbi crucifico a su
propio tío Zaid sobre el tronco de una palmera. El estaba tan disgustado
con esto que levanto sus manos y dijo, " Oh Dios envíale uno de tus perros
y enséñale una lección." Solo un breve tiempo paso antes de que Hakm fue
comido por un león en el desierto.
Imam
at-Tabari narra que Wahb dijo,
Yo escuche que Layth ibn Saad dijo, ' Fui en la
peregrinación en el año 113AH/731 EC. Luego de realizar la oración de la
tarde, estaba leyendo unos versículos del Sagrado Coran cuando vi a
alguien sentado al lado mío invocando a Dios diciendo, " Ya Allah, Ya
Allah..." repetidamente hasta que perdió el aliento. Luego continuo
diciendo " Ya Hayy, Ya Hayy..." hasta que una vez mas perdió
el aliento. Luego levanto las manos y dijo, " Oh Dios, tengo el
deseo de comer uvas, Oh Dios , otórgame algunas. Mi túnica esta vieja y
deshilachada. Por favor, Oh Dios, otórgame una nueva." Apenas había terminado sus palabras cuando una canasta llena de uvas
apareció delante
de el, siendo que no era temporada para uvas. A la par del canasto de
uvas aparecieron dos mantos, los mas hermosos jamás vistos. Le dije, "
Oh compañero deja que comparta contigo." El dijo, " En que sentido eres
compañero?" Yo respondí, " Cuando tu rezabas, yo decía 'amin'.
Luego el Imam Jafar
dijo, "Entonces ven y come conmigo", y además me regalo uno de los
mantos. Y luego se fue caminando hasta que encontró un hombre que le
dijo, " Oh hijo del Profeta, cúbreme porque no tengo mas que esta ropa
deshilachada para " Inmediatamente le regalo el manto que
acababa de recibir. Le pregunte a ese hombre, " Quien es aquel hombre?"
Y el respondió, " Es el gran Imam Jafar as-Sadiq." Corrí detrás de el
para encontrarlo pero ya había desaparecido.'
Este es solo un ejemplo de las muchas
anécdotas e
historias de los milagrosos poderes de Jafar as-Sadiq . De su conocimiento solía decir a Sufyan ath-Thawri, " Si Dios te otorga un favor, y tu quieres
conservar el favor debes alabarlo y agradecer excesivamente, porque le
dijo, ' Si eres agradecido Dios incrementa el favor para ti" (14:7)
Además dijo, "Si la puerta de provisión esta cerrada para ti, entonces
ruega por el perdón, porque Dios dijo, ' Busca el perdón de vuestro Señor, ciertamente vuestro
Señor es perdonador' (11:52) Y dijo a
Sufyan, " Si estas disgustado por la tiranía de un sultán o atestiguas
otra tipo de opresión di ' No hay cambio y no hay poder excepto con
Dios, ' (18:39) porque es la llave al alivio y uno de los tesoros del paraíso."
De
sus dichos.
La nun ( letra "n" ) en el principio de Surah
Qalam (68) representa la luz de la pre-eternidad, de la cual Dios
creo todas las creaciones, dicha luz es Muhammad . Es por eso que dijo en
la misma surah, ' Ciertamente eres de una naturaleza sublime'
(68:4) - por eso es que se te privilegio con esa luz de la pre-eternidad.
Dios Todopoderoso y Exaltado le dijo a este mundo, '
Sirve al que Me sirve y cansa al que te sirve. '
La
oración es el pilar de cada devoto. La peregrinación es lucha sagrada de cada
débil. La limosna del cuerpo es el ayuno. El
que pide bendiciones de Dios sin realizar buenas acciones, es como el
que trata de disparar una flecha sin un arco.
Abre la puerta de la
provisión haciendo donaciones. Protege tu dinero dando la limosna.
El mejor es el que no desperdicia.
Planificar es la
fundación de tu vida. Actuar
prudentemente es la base del intelecto.
Aquel que entristece a sus padres ha negado sus
derechos sobre el.
Los juristas son depositarios del Profeta . Si ves que los
juristas se apegan a la compañía de los sultanes, diles, ' Esto esta
prohibido', ya que un jurista no puede expresar una opinión honesta bajo
la presión de la proximidad al sultán.
La hay comida mejor que la
devoción y no hay nada mejor
que le silencio. No hay enemigo mas poderoso que la ignorancia. No hay
enfermedad mas grande que la mentira.
Si ves algo que no te gusta en tu hermano, trata de
encontrar de una a setenta excusas para el. Si no puedes encontrar una
excusa, di, ' Tal vez hay una excusa pero yo no la conozco.'
Si escuchas una palabra de un
musulmán que es ofensiva,
trata de encontrar un buen significado para ella. Si no encuentras un
buen significado para ella, dite a ti mismo, ' No entendí lo que quiso
decir', con tal de mantener la armonía entre los
musulmanes.
Jafar
falleció en 148 AH/765 EC. Fue enterrado en Jannat al-Baqi en el mismo
cementerio que su padre, Muhammad al-Baqir , su abuelo Zain
al-Abidin
y el tío de su abuelo,
Hasan ibn Ali . El transmitió
su secreto de la Cadena de Oro a su sucesor, Tayfur Abu Yazid
al-Bistami, mas comúnmente conocido como Bayazid al-Bistami.
1- Urwa ibn Adhina, citado en Thackston, p. 192.
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