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He conocido a Dios y no veo a
otro que no sea a El. Es así que 'el otro' dentro de nosotros ha
quedado al margen. Desde que comprendí la Unidad, ya no temo la separación; en este
día he llegado y estoy unido.
Anónimo.1
Shaykh Yaqub al-Carkhi
apareció entre los seres humanos vestido con dos tipos de conocimiento: el externo y el interno. Su
conducta y su carácter eran tan refinados que el reflejo los Atributos de
Dios a toda la gente. El reavivo la espiritualidad dentro de la Ley Divina
y reavivo la Ley Divina dentro de la espiritualidad. La gente lo seguía porque su camino era el mejor, pues el
había heredado conocimiento de lo
invisible del Profeta .
Había
nacido en la ciudad de Charkh, un suburbio de
Garnin, entre las dos ciudades de Kandahar y Kabul, en Transoxiana. En su
juventud fue a la ciudad de Herat para educarse. Luego fue a Egipto donde aprendió
las ciencias de la Ley Divina y la lógica. Memorizo el Coran como así también
500,000 Tradiciones, tanto las correctas como las falsas. Uno
de sus maestros era Shihabuddin ash-Shirwani, conocido como la
Enciclopedia de la Era. Continuo su educación hasta llegar al nivel en el
que podía emitir decisiones legales en cualquier materia que enfrentasen
los Musulmanes. Era capaz de razonamiento legal independiente en ambos
conocimientos, externo e interno. Retorno a su país y siguió a Bahauddin
Naqshband y luego a Alauddin al-Attar para educarse en conocimiento
oculto.
Erudito
de santos y santo de eruditos.
Sobre su maestro en conocimiento espiritual dijo,
Yo era sincero y leal en mi amor por Shaykh Bahauddin
incluso antes de conocerlo. Cuando recibí permiso para emplear
razonamiento independiente y emitir edictos, volvía a mi país y lo
visitaba y expresaba mi respeto. Le dije, con completa humildad y
obediencia, "Por favor mantenme siempre en la esencia de tu visión'. El
dijo, 'Vienes a mi en tu camino de regreso a tu país de Charkh?' Le dije a
el, 'Te amo y soy tu siervo porque tienes la mayor fama y eres aceptado
por todos.' El dijo, 'Esa no es una razón suficientemente buena para que
yo te acepte.' Entonces yo le respondí, 'Oh mi shaykh, el Profeta dijo en
una Tradición autentica, "Si Dios ama a alguien, El influenciará los
corazones de la gente para que también amen a esa persona."' Entonces
Bahauddin sonrió y dijo, 'Yo soy el heredero espiritual de Azizan. Y lo
que dices es verdad.' Cuando dijo esta frase yo estaba muy sorprendido,
porque había oído en un sueño un mes antes, una voz que me decía, 'Se el
discípulo de Azizan.' En ese momento yo no sabia quien era Azizan. Pero el
menciono la palabra como si hubiese conocido el sueño. Luego me retire. El
me dijo, 'Puedes irte, pero deja que te de un regalo por el cual me
recordaras.' Me dio su turbante. El dijo, 'Cuando veas esto o lo uses te
acordaras de mi. Cuando te acuerdes de mi me encontraras, y cuando me
encuentres, encontraras tu camino a Dios.'
El me dijo, 'Cuando vuelvas a tu tierra Balkh, si te
encuentras con Mawlana Tajuddin al-Kawlaki, mantén tu corazón libre de
chismes en su presencia, ya que el es un gran santo y de lo contrario te
va a reprender. Me dije a mi mismo, 'Vuelvo a Herat por vía de Balkh, y no
paso por Kawlak, donde vive Mawlana Tajuddin. Entonces creo que no lo voy
a ver.' Pero en el camino la caravana con la cual yo viajaba fue obligada a
cambiar de curso y atravesar Kawlak. Recordé las palabras del shaykh
Bahauddin, quien me dijo, 'Si pasas por Kawlak visita a shaykh Tajuddin
al-Kawlaki.' Entro en mi corazón el pensamiento de que había sido el
shaykh Bahauddin el que había causado que ocurriera ese hecho para que yo
tuviera la posibilidad de ver al shaykh Tajuddin. Cuando llegamos a Kawlak
era una noche muy oscura sin estrellas en el cielo. Fui a la mezquita para
preguntar sobre Mawlana Tajuddin al-Kawlaki.Una persona salió detrás de un
pilar y se aproximo a mi, 'Eres Yaqub al-Charkhi?.' Yo estaba sorprendido.
El me dijo, 'No te sorprendas, yo te conozco desde antes que vengas aquí.
Mi shaykh, Shaykh Bahauddin me envió para llevarte al shaykh Tajuddin
al-Kawlaki.' En camino a verlo conocimos a un anciano, que dijo, 'Oh hijo mío, nuestro camino esta lleno de sorpresas. Quienquiera que entre en el
no lo puede entender. El buscador debe dejar tras de si a su mente.' Luego
entramos en presencia de Mawlana Tajuddin, y fue difícil mantener a mi corazón
libre del chisme. Mawlana Tajuddin me dio un poco del conocimiento
espiritual que el poseía y del cual jamás yo había oído. Todo lo que yo
había aprendido era nada comparado a este conocimiento. Yo estaba tan
feliz con mi shaykh, Shaykh Bahauddin, y con la forma en la cual arreglo
las cosas para que yo me reuniera con el shaykh Mawlana Tajuddin, que mi
amor por el se incremento en gran medida.
Luego de llegar a mi
país, cada tanto, iba a Bukhara para
visitar al shaykh Bahauddin. Allí había una persona perdida en el Amor
Divino, que era muy conocido y a quien la gente visitaba pidiendo
bendiciones. Un día, con la intención de visitar al shaykh Bahauddin, decidí
pasar a ver a esa persona y escuchar que me decía. Cuando me vio me
dijo, 'Ve rápidamente a tu destino y no te detengas. Lo que has decidido
es lo mejor.' Comenzó a trazar líneas sobre la tierra. En mi corazón se me
ocurrió contar esas líneas. Si el numero de líneas fuese impar esto indicaría
un buen signo para mi, ya que el Profeta dijo, 'Dios es Uno y le gusta el numero
impar.' Conté las líneas y encontré que su numero era impar. Esto hizo que
mi corazón se alegrase. Fui a visitar al shaykh Bahauddin y le pedí que me
diera iniciación y me enseñara el dhikr. Me enseño la estación de la
conciencia del numero y me dijo como si hubiese estado conmigo cuando conocí
a la persona poseída de Amor Divino, 'Oh hijo mío, siempre mantente
con los números impares. Así como deseaste que el numero de líneas fuese
impar y esto te dio una señal, mantén esa conciencia cuando haces
dhikr.'
Estaba tan profundamente inmerso en la fuente de luz y
amor que era mi shaykh, que yo lo visitaba mas y mas, y el amor por el se
incrementaba mas y mas en mi corazón. Un día yo abrí el Sagrado Coran en
el versículo: 'Están aquellos que han sido guiados por Dios, sigue pues
Su guía' (6:90). Estaba tan feliz de haber leído ese versículo. En esa época
yo vivía en una ciudad llamada Fatahabad, al final del día decidí visitar la mezquita y la tumba del shaykh al-Bakharazi. En el camino, un
pensamiento entro en mi corazón, que me disgusto, entonces decidí visitar
al shaykh Bahauddin. Al estar en su presencia, fue como si el me hubiese
estado esperando. Miro mis ojos y luego dijo, 'El tiempo de la oración ha
llegado. Luego hablaremos.' Luego de las oraciones el dijo, 'Mírame.' En
su rostro vi una majestuosa visión, que hizo que mi corazón temblara.
Mantuve la boca cerrada y el me dijo, 'El conocimiento es de dos tipos, el
conocimiento del corazón, y este es el conocimiento beneficioso y es el
conocimiento de profetas y mensajeros; y el conocimiento de la palabra, el
conocimiento externo, y esto es como toda enseñanza visible y audible, la
prueba de Dios a su creación. Espero que Dios te de buena fortuna en el
conocimiento interno. Y a través de las Tradiciones nos llega, "Si te
sientas con la gente de la Verdad, siéntate con un corazón honesto, ya que
ellos son espías del corazón. Ellos pueden entrar y ver lo que hay dentro
de tu corazón."'
'Se me ordeno por Dios, Todopoderoso y Exaltado, por el
Profeta y por mi shaykh,
que no aceptara a ninguno en mi camino, a menos que Dios, el Profeta, y mi
shaykh aceptaran a esa persona, es así que esta noche veré si has sido
aceptado.' Este fue el día mas difícil de mi vida. Sentí que me derretía
del miedo de que ellos no me aceptaran en este Camino. Realice la oración
prescripta del amanecer detrás de el. Tenia tanto miedo. Cuando miro en mi
corazón todo desapareció, y el aparecía en todas partes. Escuche su voz,
'Que Dios te bendiga, El te acepta, y yo te acepto.' Luego comenzó a
recitar los nombres de los maestros de la Cadena de Oro, desde el Profeta
a Abu Bakr , Salman , Qasim, Jafar , Tayfur,
Abul Hassan, Abu Ali, Yusuf, Abul Abbas, Abdul Khaliq. Cada shaykh que el
mencionaba aparecía delante mío. Cuando menciono a Abdul Khaliq se detuvo
y Abdul Khaliq apareció delante mío. El dijo, 'Ahora, deja que yo le enseñe
algo.' Y me enseño mas sobre el conocimiento de números. Me dijo
que el conocimiento venia a el a través de Khadr . Luego mi shaykh continuo recitando la
cadena: Arif, Mahmud , Ali Ramitani, Muhammad Baba as-Samasi, Sayyid Amir
Kulal. Cada uno de ellos apareció a mi y me dio iniciación. Continué sirviéndole, de pie ante su puerta aprendiendo de el, hasta que me dio
permiso para guiar a la gente en este Camino. El me dijo, 'Este Camino va
a ser la mayor felicidad para ti.'
Ubayd Allah al-Ahrar relato que Yaqub le dijo, 'Oh mi
hijo, yo recibí una orden de Shah Naqshband para que acompañara a shaykh
Alauddin al-Attar. Por orden de mi shaykh yo estuve en su compañía como su
discípulo hasta la muerte de Alauddin en Jaganyan en Bukhara. Por la bendición
de su compañía mi estado fue elevado y mi entrenamiento
completado.'
Ubayd Allah al-Ahrar dijo que Shaykh Yaqub al-Charkhi y
Shaykh Zainuddin al-Khawafi eran como hermanos cuando estudiaban juntos en
Egipto bajo la enseñanza del erudito, Shaykh Shihabuddin as-Shirwani.
Shaykh Shihabuddin dijo que Shaykh Yaqub al-Charkhi solía desaparecer y
aparecer durante sus disertaciones.
Este milagro era el resultado del
estado completo de auto-anulación en la Presencia de Dios, Todopoderoso.
Este era su estado en Egipto, hasta que vino y siguió a Shah Naqshband y
Shaykh Alauddin y alcanzo el estado de perfección. Falleció en la aldea de
Hulgatu el 5 de Safar, 851 AH/ 1447 EC. Tuvo muchos califas. Le transmitió
el secreto de esta Orden al Shaykh Ubayd Allah al-Ahrar, que Dios bendiga
su secreto.
Notas
1-Anónimo. Citado en Shaykh al-Arabi ad-Darqawi,
Letters of a Sufi Master.
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