Shaikh Muhammad Baba as-Samasi

 

Descendimos a un mar y de pie estuvimos en la estación de la ribera.
Sobre esa estación un sol subía en nuestro horizonte.
Su puesta es en nosotros y de nosotros sube su amanecer.
Nuestras manos tocaron sus joyas de las cuales surgieron nuestras almas.
En ese momento nosotros también nos convertimos en joyas.
Dinos que es ese sol,
su significado y su secreto.
Que es esa perla que salió del mar?.
Descendimos a un universo cuyo nombre en nuestro libro es el vació.
Es muy estrecho para contenernos pero puede ser contenido en nosotros.
Atrás dejamos los tormentosos mares.
Como puede la gente saber a lo que llegamos?.

Atribuido a Abu Madian.¹

Shaykh Muhammad Baba as-Samasi, el distinguido discípulo de al-Azizan era el erudito de los santos y el santo de los eruditos. Era único en los tipos de conocimiento, exterior e interior. Sus bendiciones se diseminaron en cada nación en su tiempo. De su deseo de aprender, causo la aparición de conocimiento invisible así como también de una cantidad incontable de secretos. Fue la cumbre de los soles de conocimiento externo e interno del octavo siglo de la Hijra. Uno de sus signos milagrosos era su ascensión ,desde el Domo de la Roca que era su corazón , a la estación del conocedor de los conocedores. De todas partes aquellos versados en sabiduría espiritual peregrinaban a su jardín de conocimiento y circundaban la Kaba de su guía.

Nació en Sammas, una aldea en las afueras de Ramitan, tres millas de Bukhara. Progreso en su viaje leyendo sobre las ciencias del Coran, memorizando el Coran y las Tradiciones, y convirtiéndose en un gran erudito en jurisprudencia. Luego comenzó a estudiar teología especulativa, lógica, y filosofía, como así también historia, hasta que se convirtió en una enciclopedia viviente de todo tipo de arte y ciencia.

Seguí al shaykh Ali Ramitani al-Azizan y estaba constantemente comprometido en la lucha en contra del ego. Se recluyo diariamente hasta llegar a tal estado de pureza que su shaykh pudo transmitir a su corazón conocimiento celestial invisible. Se hizo famoso por sus poderes milagrosos y su alto estado de santidad. El shaykh Ali Ramitani lo eligió antes de su fallecimiento como su sucesor y ordeno a todos sus discípulos que lo siguieran. Solía decir, al pasar la aldea de Qasr al-Arifan, "Huelo el aroma de un conocedor espiritual que va a aparecer cuyo nombre será tomado por nuestra orden."

Un día paso por la aldea y dijo, "Huelo el aroma con tanta intensidad que es como si aquel conocedor ya hubiese nacido." Tres días pasaron y un abuelo llego con un niño en sus brazos y le dijo a el shaykh Muhammad Baba as-Samasi, "Este es mi nieto." El shaykh le dijo a sus seguidores,

Este niño es el conocedor del cual les hable, veo en su futuro que el va a ser una guía para toda la humanidad. Sus secretos van a llegar a cada sincera y devota persona. El conocimiento celestial que Dios le va a otorgar llegara a cada casa en el Asia Central. El nombre de Dios va a estar grabado en su corazón (naqsh) y la orden tomara el nombre de ese grabado.

De sus dichos.

El buscador debe siempre esforzarse por mantener las Ordenes Divinas de Dios. Debe estar continuamente en un estado de pureza. Primero debe tener un corazón puro que no mire a otra cosa que no sea a Dios, Todopoderoso y Exaltado. Luego debe mantener puro su interior, aquello que no se revela nunca a nadie y que percibe la verdadera visión. La pureza en el pecho consiste en esperanza y satisfacción en su voluntad. La pureza del espíritu consiste en modestia y reverencia. La pureza del estomago depende de comer solo el alimento permitido, como así también de la abstinencia. Esto es seguido de la pureza del cuerpo, lo cual es abandonar el deseo. Esto es seguido de la pureza de las manos que consiste en la devoción y el esfuerzo. Luego viene la pureza de los pecados, que es el lamento y congoja por malos actos del pasado. Luego de esto esta la pureza de la lengua que consiste en el dhikr y en pedir perdón. Luego debe purificarse a si mismo de la negligencia y de las flojezas, desarrollando temor al mas alla.

Debemos estar continuamente pidiendo sabiduría, siendo cuidadosos de todos nuestros asuntos, siguiendo los pasos de los buenos y los piadosos, siguiendo sus enseñanzas internas y salvaguardando al corazón de todos los susurros.

Recibe la guía por medio de las enseñanzas de tus shaykhs ya que son una cura mas directa para ti que las lecturas de libros.

Mantente en compañía de los santos. En esa compañía debes guardar a tu corazón de la calumnia y no debes habla en voz alta en presencia de ellos, en su compañía no debes ocuparte de oraciones y alabanzas voluntarias. Acompáñalos en todo. No hables por encima de ellos. Escucha lo que dicen. No mires en sus hogares lo que tienen especialmente en sus habitaciones y sus cocinas. Nunca mire hacia otro shaykh sino mantén la fe en que tu shaykh te ayudara a llegar a tu destino. Y nunca conectes tu corazón a otro shaykh ya que esto te podría hacer daño. Deja atrás aquello sobre lo cual te criaron en tu niñez.

Al guardar a tu shaykh no debes guardar en tu corazón otra cosa que no sea Dios y Su Nombre.

Una vez fui a ver a mi shaykh, Shaykh Ali Ramitani, cuando entre en su presencia me dijo, "Oh hijo, veo en tu corazón el deseo para un ascenso." En cuanto dijo eso me puso en un estado de visión donde me vi a mi mismo caminando día y noche, desde mi país hasta la mezquita del Domo de la Roca, Masjid al-Aqsa. Al llegar allí ingrese a la mezquita y vi a un hombre vestido totalmente de verde, me dijo, "Bienvenido hemos estado esperándote por mucho tiempo." Yo le dije, "Oh mi shaykh deje mi país en tal día. Que día es hoy?" El respondió, "Hoy es 27 de Rajab." Comprendí que había tardado tres meses en llegar a la mezquita, y para mi sorpresa había llegado la misma noche que la noche del ascenso del Profeta .

Me dijo, "Tu shaykh Sayyid Ali Ramitani ha estado esperándote por mucho tiempo." Ingrese y mi shaykh estaba preparado para liderar la oración. Lidero la oración nocturna prescripta. Luego de completar la oración me miro y me dijo, "Oh hijo, he sido ordenado por el Profeta a acompañarte desde la mezquita del Domo de la Roca hasta el Árbol de Loto de la mas lejana frontera, al mismo al cual ascendió el Profeta ." Cuando terminamos de hablar el hombre verde trajo dos criaturas que jamás habíamos visto. Nos subimos sobre estas criaturas y fuimos elevados. Dondequiera que ascendíamos adquiríamos conocimientos de esas estaciones que estaban entre la tierra y los cielos.

Es imposible describir lo que vimos y aprendimos en esa ascensión, porque las palabras no pueden expresar aquello que se relaciona con el corazón. No puede ser transmitido excepto por experiencia propia. Continuamos hasta que llegamos al estado de la Realidad del Profeta , el cual es la Divina Presencia. Apenas entramos en este estado mi shaykh desapareció y yo también desaparecí. Vimos que nada existe en este universo excepto el Profeta . Percibimos que no hay nada mas allá de ello que Dios, Todopoderoso y Exaltado.

Luego escuche la voz del Profeta que me decía, "Oh Muhammad Baba as-Samasi, Oh hijo mío, el camino en el que estas es uno de los mas distinguidos. Aquellos que han sido elegidos para ser estrellas y faros para los seres humanos serán aceptados en ese camino. Vuelve y yo te apoyare con todo mi poder, así como Dios me apoya con Su Poder y mantente al servicio de tu shaykh. Cuando termino de hablar el Profeta me encontré de pie en presencia de mi shaykh. Es una gran bendición estar en la compañía de tan poderosos shaykhs que pueden llevarte a la Divina Presencia.

Shaykh Muhammad Baba as-Samasi falleció en Samas el 10 de Jumada'l-Akhir, en el año 755 AH/ 1354 EC. El tuvo cuatro califas. El paso el secreto de la Cadena de Oro al shaykh Sayyid Amir Kulal ibn as-Sayyid Hamza.

Notas

1- Atribuido a Abu Madian.