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Las diferentes oraciones. El segundo pilar del Islam.
Una persona, que a aceptado el Islam como forma para seguir el Camino, después de aprender como se realizan los ciclos básicos de la oración y estar espiritualmente decidida a asumir la tarea de imponerse unos tiempos, para retirarse del mundo físico y tratar de dedicar un tiempo específico a su Creador, es cuando puede empezar a hacer las diferentes oraciones.
Sobre el lugar.
El lugar donde se puede realizar la oración puede ser cualquiera, que este limpio, por lo que se descartan basureros y cuartos de baño. Preferiblemente sobre una tela u alfombra limpia, donde no haya estado ningún animal encima (especialmente perros), pues tenemos que posar nuestro cuerpo sobre ella. Muchas tradiciones proféticas indican que, teniendo la posibilidad siempre es mejor realizarlos en compañía (la parte obligatoria), mucho mejor si es en la mezquita, mejor todavía si conseguimos estar en la primera fila, siempre de forma ordenada, sin dejar huecos en estas, siguiendo a quien dirige la oración (imam) sin adelantarse a él, y siempre manteniendo la atención en lo que se hace. Si no es una mezquita mejor procurar que sea un lugar tranquilo, donde no se cruce gente por delante y no haya distracciones.
Sobre la persona.
Internamente uno debe tener conciencia de lo que realiza, con intención firme, tal vez con más hincapié en las que son voluntarias que en las obligatorias, con la ropa limpia (un poco de polvo no importa, pero no debe tener manchas de sangre, o cualquier otra sustancia que sea impura, como orines, semen, heces,...), con ropa decente, y en estado de purificación ritual. La purificación mayor solo es necesario realizarla cuando ha habido una anulación de esta por haber tenido relaciones sexuales, o cuando acaba el periodo menstruante en la mujer. Se recupera tomando una "ducha" que se comienza con bismillah ir-ramani ir-rahim, limpiando cabeza extremidades, tronco, genitales y ombligo. La menor se pierde cuando se va a obrar o mengir, ante una excitación sexual (con erección o sin ella, o secreción de líquidos seminales), ventosidades, o ante cualquier circunstancia que creamos que creamos que nos ha "manchado". Se realiza como ha sido descrito en la primera página. Las menstruantes, las mujeres en cuarentena quedan exentas de realizar la oración (así como ayunar) durante este periodo, y los enfermos con incapacidad total, aunque puede realizarse sentados o tumbados si las circunstancias así lo permiten.
Sobre el momento de realizarlos
Aunque ya figuraba en la primera página los repetimos. Fajr: empieza aproximadamente cuarenta y cinco minutos antes de la salida del sol y se extiende hasta el que sale (desde la aurora hasta la salida) Zuhr: empieza después de que el sol pase el cenit y empieza a descender, hasta el Ásr: Que empieza cuando el Sol a cruzado la bisectriz del arco descendente (según Ibn Malik), punto medio entre el mediodía y el horizonte; o cuando la sombra que proyecta un objeto es el doble de su longitud vertical (según Abu Hanifa) . Magrib: empieza justo después de que el sol se oculte en el horizonte y no haya luz reflejándose en las nubes (cuando por ejemplo ya no hay reflejo colorado en las nubes) Ísha: Empieza cuando la noche a caído completamente, aproximadamente una hora y veinte minutos después de la hora del Magrib u ocaso (esto depende de la latitud). Se considera cuando la luminosidad celeste se ha reducido al máximo.
¿Como se hacen?
En general, las formas de realizar las oraciones voluntarias varían entre las diversas escuelas de jurisprudencia, aunque aquí exponemos la forma estándar en las que se realizan entre los seguidores de Sheik Muhammad Nazim de forma resumida: Es evidente que para aquellos que empiezan es excesivo tratar de realizar todo, y se debe tener en cuenta que lo principal es cumplir con lo obligatorio y luego lo que no lo es. Para todos las oraciones se realizan
1.Primero se empieza con la llamada. Solo es necesaria realizarla una vez. Es de la siguiente manera:
2. Las posturas a tener en cuenta durante la oración.
3. Iqamat. Igual que el adhan pero:
4. Se hacen las oraciones obligatorias. Ver Las posturas a tener en cuenta durante la oración.
5. Se recita al finalizar.
La illaha illa Allah x 3 veces Muhammadan rasulullah'. Allah'uma anta Salam wa minkas-salam, tabarakta ya dhal jalali wal ikram, la illah'a illah' allah', wa ahda h'u llah' sharikallah', la hul-mulk wa lah'u hamd, yuhid wa yumit, wa la hawla wa la quata illah biulaliyul adzim.
6. Se realizan las oraciones voluntarias posteriores. Ver tabla de abajo.
7.Se recita en silencio la sura Ayatul- Kursi.(Corán 2-255)
8. Tasbih (soplar de derecha a izquierda)
9. Luego continua con: Subhanaka ya 'Azim 33 veces subhallah (Gloria a allah), 'Ala ni'mati l-islam wa 'sharafi l-iman, da 'iman, al-hamdullillah 33 alhamdulillah (Alabado sea allah) y Ta'ala sha 'nuhu wa la ilaha ghayruh, allahu akbar 33 Allahu akbar (Allah es el más Grande)
10. Luego se recita: Allahu Akbar kabiran, wa l-hamdu li-llahi kathiran, wa subhan aalahu bukratan wa asila, la illaha ill-allah, wahdahu la sharika lah, lahul mulk, wa lahu l-hamd, yuhiyy wa yumit wa huwa 'ala kulli shayy 'in qadir. Subhana rabbi l-'aliyyu l-'ala l-wahhab. Allah es el mas grande en su creación y Allah sea muy elogiado. Glorificado sea Allah, el primero y el último. No hay mas Dios que el unico Dios. El es uno, no tiene par. Suyo es el reino y toda alabanza. El da la vida y provoca la muerte. El está por encima de todos los poderes. Gloria a mi señor, el mas alto, el supremo, el mas generoso.
Se hace una petición personal (dua) que termina con la sura Al-Fatiha.
Tiempos y números de rakat.
Las posturas a tener en cuenta durante la oración. |
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